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安多民‖丝路画廊炳灵寺 飞鸥不下简介

丝路画廊炳灵寺

2011年5月,甘肃兰州大学历史系宗教考古研究所组织了一次考察活动,我应组织者杜斗城教授的邀请参加了这次活动。这次活动重点是考察丝绸之路佛教遗迹,第一站便是炳灵寺石窟。

炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县境内,在距县城西南方35公里的小积石山大寺沟,石窟面临黄河,背靠积石山,地处刘家峡水库上游,参观须坐船,码头边有石窟简介:

炳灵寺石窟创建于西秦建弘元年(420年),距今已有1600年历史,历经北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清,各朝代相继开窟造像,从未间断,且不断扩大,形成规模宏大的石窟造像群。北魏时为石窟兴盛期,明清两代虽有扩建,但其规模远不如从前。石窟在明代始称为炳灵寺,以前的宋代称灵岩寺,唐代称兴龙寺。“炳灵”是藏语“香巴炳灵”音译的简称,意为十万弥勒佛。

1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。在全国众石窟中它的西秦墨书题记是石窟纪年最早的,考古界公认此题记是我国佛教石窟的断代标尺,对探索中国佛教石窟艺术的源流和发展具有十分重要的意义,除敦煌、云冈、龙门、麦积山四大著名石窟外,炳灵寺石窟也应当属于全国著名石窟,是丝绸之路上一颗闪放异彩的明珠。

考察团由于人多,队员们须乘好几只小艇,每艇坐三、五人。七、八只快艇开始划开明镜似地水面,溅起水花,一齐朝刘家峡水库上游飞驰而去。一路碧波荡漾,飞鸥翩翩;满目烟波浩渺,水天相映。库区空气格外清新,四周风光尤美。考察队队友们兴致都很高,未睹宝地,先目光探寻着石窟,在哪里,有多远,什么模样,怎样格局,有何奇特……随着快艇水翼的滑翔,心早已飞到炳灵寺、飞到了大佛旁。

我是第一次来炳灵寺,从未想到参观一个寺窟还得“跨洋过海”。习惯中的石窟大都是开凿在什么石壁或悬崖下,乘车即可到达,如云冈、敦煌、马蹄寺、麦积山不都是那样吗?难道炳灵寺是王母瑶池,海底龙宫!竟然神秘到藏在深闺难露面!千呼万唤始出来。

真想着,快艇一个急转弯,停在了一个码头。杜教授一声喊“佛国到了!”,于是大家弃舟登岸,拾级而上。真是“行到水穷处,坐看云起时”扑面山风来,咫尺即仙崖。仰看但见白云漂浮,岫林起伏;环视身后碧水,眼前丹崖,尽在胜境。杜教授指着前面的沟峡说,“大家看!”只见前面悬崖峭壁上祥云缭绕,虹霓悬彩,一片红光中隐约有巨佛闪现……

一路上导游讲解,杜教授补充,给大家先来个开场白。

“炳灵寺石窟分上寺、洞沟、下寺三个区,共存各个朝代洞窟佛龛216个,大小石雕塑像近800身,主要有佛、菩萨、天王、弟子等。石窟主要集中在下寺区,龛窟分布在南北长350米长的西边崖壁上,上下共分四层,一般从地面到高度30米处开凿。另有壁画约900平方米,各种类型的佛塔56座,大型摩崖石刻4方,石碑一通,现建有炳灵寺佛教艺术陈列馆,现藏有历代和藏传佛教文物400余件。”

“我们现在已来到下寺区,这里是石窟造像精华所在区,大家可逐一仔细参观。”

这里壁立百丈,危崖摩天,仰头只会看到窄窄的一条蓝天。悬崖下,峭壁上,高高低低的石窟佛洞一字儿排开,弯弯曲曲顺沟排进去。大家边走边看,看得很仔细。石窟有各种形状:方形、圆顶形、长方形,穹窿形,高低有别,大小不一。有的深,有的浅。深的光线暗,浅的光线明。深的几乎看不清佛像面目,浅的则可一览无余。深的佛像保存完好,浅的佛像裸露无余。在外的佛像经长年风吹雨打,致使残缺不全,但却显得更加古朴有致。有些洞单独开凿,有些洞好几个连成一排。有的大洞套小洞,洞洞有佛。有的小洞连大洞,洞洞见像。有的洞门开佛龛,有的洞门造廊柱,千差万别,各领风骚。有的洞上铺有栈道,有的洞外嵌有木框,琳琅满目,千巧百变。多数洞塑一佛二菩萨,个别洞只塑多佛多罗汉。真是花样百出,美态纷呈。有的素色,有的五色。有的画菩萨,有的绘飞天,不一而足。真乃斗奇变巧,各呈奇能……长长的石窟画廊令人目不暇接、眼花缭乱。

炳灵寺的雕塑古朴、精炼,生动、鲜活,相比其他石窟,更有自己特点。如64窟里有一尊菩萨,扭头弯腰,面含微笑,尽显少女活泼模样,其神情笑貌堪与山西大同云冈华严寺著名的露齿微笑菩萨相媲美。

因为参加这次考察的队员大多是各行各业的专家、学者和艺术家,且都来自五湖四海全国各地,还有就是台湾来的,由华严宗高僧海云继梦长老带领的佛教僧人团。因此,大家都觉得这次考察人生难得、平生难遇,都非常珍视,所以时间都抓得紧,观看还要仔细,生怕漏掉什么重要的信息资料。我因为是搞绘画、篆刻的,所以对有关这方面的东西多留心。好长时间了,总是考虑肖形印如何创新,所以选取新题材、新内容。这此炳灵寺考察也觉得是个千载难逢的机会,真是寄希望甚厚,期待炳灵寺会赐我以灵感,诸佛给我以启迪。因此,参观时不放过任何细小的角落,生怕时间飞快地流逝掉,往往是小跑着到下一个石窟。

有一个石窟,一下子吸引了我的目光,在顶面上一块棋方格中画有两个飞天,壁画虽不大,也很残老,但人物却画得栩栩如生。墨色淡淡,毛笔勾勒。飞天翩翩起舞,轻盈优美。动人的造型,柔美的线条,活泼的神态,集中体现于一幅之中,超然俊逸,已然达到很高的艺术境界。我暗暗叫好,不由得对前人的聪明才智和创造能力佩服得五体投地。猛地一想,这不是我渴求要寻找的创作题材吗!眼前顿时打开了一扇明亮的窗,心也随之激动得跳起来,一股不可遏制的创作冲动、创作欲望潮涌而来。炳灵寺啊炳灵寺,此番来,我要感恩得到我求之不得的,收获我意外收获不到的,真是三生有幸,与佛与飞天有缘!

于是,赶忙用相机调好焦距,从不同角度、不同侧面连连拍摄了好多幅,记录下平常难得一见的好题材。我要创作一批飞天肖形印,要汇集成册,要编排出版,要巡回展出,要宣传弘扬民族文化,为社会提供正能量……当时就产生了这么多想法。因为炳灵寺灵光对我的特殊照耀啊。炳灵寺给我以创作灵感,炳灵寺给我以创作力量。此番来炳灵寺确实不虚此行。于是在望空一拜之际,仿佛看到飞天仙女正对我呈现出甜蜜笑意,如久违的朋友,如前世之知己,零距离接触、促膝谈心。此情此景,灵犀相通无阻碍;此时此刻,快乐胜过桂花酒。

正得意间,我发现附近有一位美术家正对着一尊体态优美的菩萨用速写本快速地临摹,他背上尽管挎着一部相机而不用,而是现场施展他高妙的绘画技艺。附近还有东北吉林来的尚永琪先生正对着一尊佛像出神地凝视,他长时间一动不动,可能是正在研究这尊佛像的艺术特点或制作年代。(此次考察后他回到吉林,很快寄给我一本他从前出版的学说著作《鸠摩罗什》,我才知道他是历史学博士、吉林省社会科学院研究员、古代佛教史研究专家。)这时,在一个西魏石窟前,海云继梦和尚正在给几位台湾来的比丘尼认真地讲解着,讲得津津有味,绘声绘色,念念有词,可能这个洞窟有特殊的地方,与一些佛教典故或某卷佛经有关联吧。

大家边走边看,三三两两悄声议论着;比丘尼们有的双手作揖,对空祈祷着;有的忙不迭地更换着照相机的内存卡;有的双双携手合影留念。总之,队员们兴致都非常高。正走着,忽听杜教授一声喊“大佛到了!”。大家停下脚步,都仰目观看。

嗨!真高大!只见一尊庞然巨佛耸立天际,紧贴着悬崖峭壁结跏趺坐,巍峨壮观,义薄云天。其时石窟正在对大佛维修,密密麻麻的脚手架把大佛包围起来,虽看不真切,但大佛威严的气势、撼人的气魄还是能够透漏出来的。

“这就是赫赫有名的唐塑弥勒大佛,高达27米,是炳灵寺塑像代表,也是炳灵寺石窟的形象标志。”杜教授给大家讲道,“这尊弥勒大佛是石胎泥塑,依山而凿,稳坐在这里已经一千多年了,大佛外面原来有楼阁,我们可以想见当时多么显赫!多么堂皇!多么气派!可惜后来毁于兵燹。炳灵寺虽然保存了西秦、北魏、北周、隋代的石窟艺术,但相比之下,唐代艺术成就最高。那时佛教很兴盛,寺庙里和尚最多时达到3000余人,可见炳灵寺当时规模之大。”

“这里便是著名的169窟,比较高,需要云梯栈道才可以登临。古代高僧法显于西秦建弘元年(公元420年)墨书题记就发现于此窟,这是国内石窟中保留最早的题记,它对全国所有石窟考古断代提供了标尺,因而具有十分重大的考古意义和历史价值。169号石窟大坐佛及崖面中所有众多中小型窟龛一并构成了整个炳灵寺的主体,这也成为炳灵寺精华所在。走,咱们上去看看。”杜教授说着便带领大家走上栈道。

169号窟是炳灵寺的特窟(重要窟,精华窟,特殊窟),是这里的一张王牌,平时一般不对外开放,因为我们是学说考察,不是一般旅游,再由于杜教授事前和有关领导打过招呼,故对我们网开一面,格外开恩,让我们进到窟里近距离观察研究。169号窟古称“唐述窟”,现在人们惯称之为“天桥洞”,为已知我国开凿最早、保存最完好的洞窟。它高15米,深8米,宽20米,也是炳灵寺最大的洞窟。窟内壁画、佛龛、石雕、泥塑保存完好,为人们穿越时空回到几千年前和古人对话提供了物质条件。

169窟这是个自然窟,裂隙垂空,巨石欲坠。由于窟体高大,形成了窟中之窟,有好些佛像分布于石壁高处,需要爬上木梯才可以观看仔细。人们在下面排着队。有一位上了些年纪的考察队员硬是自告奋勇地爬上去,仔细观看后才满意地下来。站在这里,遥想前人在当时落后条件下,运用原始工具、通过艰苦劳作,在这些石壁上进行高难度劳作,用生命和血汗展示他们的聪明才智,在悬崖石壁上铺开雄浑的艺术画卷,因而开创了汉传佛教石窟艺术的先河并取得如此辉煌的成就,这种精神是多么感人、多么伟大!

从大窟下来,走不远,已到石窟尽头,转个弯,便是“炳灵寺文物陈列馆”,进去参观,馆内保存了炳灵寺从前的不少宝物真品,有藏传佛教的金、铜佛,精美唐卡,古代佛经等,同样令人大开眼界。考察队来到沟峡东面,也就是石窟群正对面,在这里可以纵览整个炳灵寺石窟群,这时,我们才发现对面近三华里长的石窟大大小小、高低错落;深深浅浅,排列有序。石佛石像,鬼斧神工;云崖丹壁,天然雕饰,自然风景与人工石窟共同组成了一道绚丽多彩的画廊。

刚才人们只顾聚精会神地关注石窟,没有多顾及炳灵寺四周的自然景观,现在,才发现整个炳灵寺石窟处在黄河积石山重重包围之中,四周全都是高低起伏的群山峻岭,怪石崚嶒,奇峰耸立,特殊的丹霞地貌形成了黄土高原特殊的石林奇观,专家说,这是在地质时代白垩纪形成的红沙岩雅丹地貌。人们给各种形象逼真的山峰起了好些有趣的名字。石窟入口处便伫立着俊俏的“姊妹峰”,“万笏朝天”,接着有“一帆风顺”“五僧迎舟”,回头看,有“龟兔赛跑”,“擎天柱”,路旁见“五指峰”,“唐僧训虎”,景点出口处有“残阳卧虎”“一线天”等,这么多奇峰形成了一片琳琅满目的山水景观:雄奇秀美,千姿百态,在山光水色的映照下,显得更加优美动人,因此便成为历代文人雅士探古览胜的绝佳去处,也有了“塞外江南”“小桂林”的诗意雅称,真正成为画廊中之大画廊。

刘家峡水库碧波荡漾,湛蓝的天空白云悠悠,置身于丹山、秀水、石窟组成的画廊里,人怎能不诗兴大发,仰天长啸!或放歌,或吟诗来抒发胸中美好的感受与豪迈之情?

以前曾有诗人黄永健作诗感叹:

浮雕题记水天隈,兀壁云梯魄欲催。

名寺无僧弘盛世,空山但见鸟飞回。

我今亦作一回诗人,放歌赞颂给人启迪、予人灵光的炳灵寺。诗曰:

炳灵石窟画成廊,此世欣来沐佛光。

壁上飞天红袖舞,云崖古洞韵悠长。

作者简介:

安多民,男,1949年生,山西平遥人,中华诗词学会会员,中国书法家协会会员,西泠印社社员,北京古典印象中式装修公司艺术总监。

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