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乌鲁木齐时间 “新疆时间”该不该继续使用?

​“新疆时间”看似有道理,实则无必要!不仅会造成认知混乱,而且会被分裂势力所利用,造成中华民族认同弱化!

大家好!我是博州五台工业园区(湖北工业园)管委会驻博乐市北郊社区工作队员徐建讯。近期看了微信公众号“疆还是劳道辣”的很多原创文章,内心很是触动,便决定和大家聊聊在我心中疑惑很久的问题——“新疆时间”该不该取消?

我们都知道,地方时是指随地球自转,一天中太阳东升西落,太阳经过某地天空的最高点时为此地的地方时12点,因此,不同经线上具有不同的地方时。经度不同,看到太阳的时间会不同。如同一天在北京看到太阳升起的时间是8点,乌鲁木齐看到太阳升起则是10点,这2个小时就是时差。

国际上为了适应世界各地不同的时差,保证不同时区的人在同一个钟点时所在的时间是差不多的,对照格林威治时间,统一时间标准,采用世界时间划分时区的办法,规定每隔经度15度,划为一个时区,把全球按经度划分成24个时区,同一时区内所用的同一时间是区时(本区中央经线上的地方时, 中国是东八区(UTC+8)。

“新疆时间”即“乌鲁木齐时间”,指乌鲁木齐地理位置时间,与北京时间有两个小时左右时差。1949年,我国废除了原国民政府1939年设立的中原标准时区、昆仑时区、长白时区、陇蜀时区以及新藏时区,在全国统一使用(UTC+8),并命名为北京时间。1950年后,全国除西藏、新疆外全部统一使用北京时间。当时新疆的地方人民代表大会为了方便群众,设定了乌鲁木齐时间:(UTC+6),如北京时间8点,乌鲁木齐时间则是6点。

在“访惠聚”驻村工作和“民族团结一家亲”结亲周活动中,笔者多次接触到很多维吾尔族基层群众的钟表、手机都设定为乌鲁木齐时间,即“新疆时间”,也存在着两种时间并用的情况。如上班时间、孩子上学时间使用北京时间,生活中使用“新疆时间”。而在南疆生活的汉族、蒙古等其他民族群体中不存在这一现象,思想意识上只有北京时间。

在农村民族团结活动交流交往中,我们向维吾尔族群众约定时间的时候,形成了“我说我时间,你说你时间”的惯性思维,需要着重强调“北京时间”,否则就达不成共识。甚至有些维吾尔族群众等你说完时间(北京时间),总会用异样的眼神看着你,再等着你明确“新疆时间”是“几点”!这对于一些重要事情、重要信息的传递形成诸多不便,造成了我们在服务群众和生活交往中,不知不觉间给各民族群体在时间意识上带来差异化,一定程度上影响着基层服务群众工作的效率。

一个国家的不同民族使用不同的时间刻度,一定程度在时间空间上将民族之间割裂开来,区分出不同的群体。时间刻度使用差异,是意识形态领域价值理念的差异,是对国家文化认同的差异。虽然“新疆时间”已经在正常的社会生活中不再提倡,但部分少数民族群体使用“新疆时间”观念还没有转变,这对促进新疆各族人民交往交融和共同发展,维护新疆民族团结和社会和谐稳定都有一定影响。

关于时间刻度使用的差异,国内国外已有相关研究,涉及掌握一个地区、一个独立国家的时间刻度观念。在历史上,利用时间刻度进行文化殖民,达到弱化民族自信和国家认同的案例也不鲜见,笔者不再表述,可以从百度知晓。

中国是一个统一的多民族的国家,统一使用北京时间,是全国各族人民对祖国认同、对中华文化认同的思想意志体现,是贯彻落实中央治疆方略的公民行动。在当前我党团结带领全国各族人民决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的新时期、新阶段,“新疆时间”作为建国初期的新疆特殊的历史产物,虽然在很长一段时间对指导群众生产生活起到了积极的作用,但随着时代的发展,“新疆时间”的使用存在民族差异化的表现,尤其在当下新疆反对“三股势力”的关键时期,是否继续使用有待商榷。

在此,笔者呼吁广大各族干部群众,增强看齐意识,慎重使用“新疆时间”,各级各部门党员干部在服务群众过程中,要加大群众宣传引导,扩大“北京时间”的使用范围,弱化对地理位置时间的区分,提高全民统一使用“中央时间”的意识,防止“三股势力”利用“新疆时间”弱化各少数族群对中华民族的认同。

作者:徐建讯,博州五台工业园区(湖北工业园)管委会驻博乐市北郊社区工作队队员。

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